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第38章 顾温佛法(1 / 2)

次日,顾温迷迷糊糊醒来,一脚踢开抱在自己大腿流口水的赤羽子。</p>

赤天尊以头贴地,顿时惊醒,瞪了一眼起身拍了拍道袍,幽幽说道:“你变了,之前在成仙地的时候你可是会把我抱回床上的。”</p>

洛水之时,他们二人就经常在酒肆喝的烂醉如泥,而每一次都是顾温背她回房间。</p>

顾温道:“有求于人,自然是不一样的。而且当初我没管你回去了一次,第二天谁借着教导剑法之名,打得我全身酸痛?”</p>

“呃……有吗?”</p>

赤羽子撇开目光,隐约间想起来了。</p>

当初她就是把顾温当一个跟班加酒肉朋友,不爽了教训一下很正常。只是不占理的事情,赤羽子一般不嘴硬。</p>

咚咚咚。</p>

门外传来不急不缓的敲门声。</p>

“进来。”</p>

千凤宗执事走进来,她拱手弯腰道:“两位前辈昨日可休息好了?”</p>

“别磨磨叽叽的,打听到什么没有?”</p>

赤羽子坐在椅子上,纤细滚圆的双腿交叠于桌上,拿着酒壶仰头倒下,液体从洁白的脖颈流下。</p>

虽然被某位圣人嘲笑,但她容貌姿色如其天赋一样,从来都是如煌煌大日一般耀眼。</p>

天之骄女莫过于此。</p>

千凤执事有些看直了,随即又连忙低头,免得目光多有冒犯。</p>

修行界分男女,却无太多分别差异。</p>

龙阳之好,磨镜之好都稀松平常,也不会有人觉得奇怪。</p>

千凤宗皆为女子,又需要保留完璧之身,故此有许多人好女色。</p>

“大白天喝什么酒,莫要因为酒误了正事。”</p>

顾温夺过了酒壶,随后他浅尝一口润润嗓子。</p>

赤羽子有些幽怨,却也没有多言。</p>

如今她就像一头被驯化的母狮子,明白了自己的家庭地位。只要一日不如顾温,那么她只能乖乖听话,再也不能像以前一样肆意妄为。</p>

千凤执事回答道:“回前辈,在下动用了一些关系确实打听到了剑佛之事,却不知剑佛身在何处。不仅如此安插在须弥山的内应,今早便失联了,如今恐怕凶多吉少。”</p>

“如此严密?”</p>

赤羽子皱眉道:“玉剑佛的存在又不是什么秘密,当年她追着君衍杀的时候闹得天下皆知。”</p>

千凤执事道:“妾身也不清楚,须弥如此做有些欲盖弥彰,或许其中涉及大乘小乘之争。”</p>

“说。”</p>

“佛门四乘十地,声闻,缘觉,菩萨,佛乘,又分大小乘佛法,如今道宗开民智传广传道法之下,大乘香火日渐衰落,小乘佛法渐强。</p>

但大乘佛法树大根深,几百年来争斗无数,玉剑佛大师原本是大乘佛门出身,后来忽然入了小乘。”</p>

顾温心绪平缓,一缕缕记忆涌现。</p>

郁华与他提过,玉剑佛三岁觉悟,十岁明悟大乘佛法,二十岁入佛陀境。后来又自废修为,从一个佛门佛祖转世变成了佛剑,佛门果位跌至罗汉。</p>

因为她求己,更求存。</p>

修行一事,本就玄乎,一个躯壳修出了本心,反过来囚困佛魔。</p>

佛门诸多菩萨与佛陀认为这是劫数,没有去干涉与阻挠。</p>

‘佛门香火果位金刚、揭谛、罗汉、菩萨、佛。与道门练气不同,他们需要灵气与愿念混合的香火,果位是法器,持有便是佛。’</p>

‘还有一种佛法,声闻乘修四谛法,修得佛果自在,被称之为小乘。’</p>

‘佛门大乘独大,小乘寥寥无几。’</p>

赤羽子问道:“你知道佛门里边的果位、香火、大小乘之别吗?”</p>

顾温撇了一眼她,道:“我又不是修盲,我自然是知道的。”</p>

“啧!郁华姐姐真讨厌,怎么什么都告诉你。”</p>

赤羽子颇为失望。</p>

要是顾温完全不了解,对方有求于自己,那么岂不是能拿捏他。</p>

千凤执事不明所以,却没有多问,低声道:“虽说小乘得到了道宗扶持,但仍然不足以压制整个佛门,大乘树大根深难以撼动。有传言,许多小乘高僧都背地里都是大乘。”</p>

赤羽子打断道:“管他大乘小乘,告诉我那个尼姑的所在。”</p>

“两百年前,须弥佛会之上,有佛祖借高僧之口讲经,言道孽海茫茫,回头是岸,放下屠刀,立地成佛,而后玉剑佛大师起身直言,放屁。”</p>

赤羽子愣了一下,随后仰头大笑:“鹅鹅鹅……这尼姑有意思,怎么跟顾温你说话一样。”</p>

“我论道向来是以理服人。”</p>

顾温矢口否认,他从不记得自己骂人。</p>

以前是泥腿子,现在是天尊圣人。</p>

“呵呵,当初不知谁让妖族天骄跪下的。”</p>

赤羽子自然不信,要是顾温当初一副翩翩公子的模样她还看不上。</p>

“她就搭理你和郁华,而郁华是不会吐出如此粗鄙之言,一定是你的问题,你也没讲过什么大道理。”</p>

千凤宗执事瞳孔微缩,不敢多言半句。</p>

赤羽子问道:“然后呢?”</p>

“佛祖又与玉剑佛大师论佛法,佛祖说了许多,被编撰成了佛经。”</p>

千凤宗执事拿出了一本厚厚的黄皮书,赤羽子与顾温神念扫了一遍,前者看了一半兴致缺缺收回神念。</p>

佛祖论述,屠刀乃心中魔,放下方能成佛。</p>

须是杀人放火之恶念,方有立地成佛之佛心。</p>

顾温颇感兴趣,直接拿起细读,互相映衬发现与道宗之法有些类似。</p>

道宗讲究清心寡欲,用行为约束俗欲。此佛经也是同理,先生了恶念再除去恶念。</p>

归根结底不是为了善,而是为了修行。</p>

“玉剑佛大师问起,若行万般恶,是否还能成佛?佛祖回答尚可,而后玉剑佛大师杀了佛祖附身的高僧。”</p>

“往后佛会,玉剑佛大师必然当场,次次询问放下屠刀立地成佛之法何解。连杀了十位菩萨,以至于须弥山多次向道宗诉罪。”</p>

千凤执事开始罗列一条条打听的消息,天底下没有不通风的墙,僧众也并非全是菩萨佛陀。</p>

八卦人之常情,何况大小佛乘之争涉及所有僧众。</p>

佛法难融他法,并非像道门一样,转修一门功法那么简单。</p>

其中涉及信仰,不信、不诚又如何成佛。</p>

“……玉剑佛之师,上一代佛剑妙剑圣姑就在佛州慈庵。”</p>

“……三十年前,道宗特使来到佛州视察被迷魂,而后有其他地方真君奉命暗访,发现许多寺庙又开始供奉列为被道宗禁止供奉的佛陀。</p>

“……近些年来,须弥山僧众一直在减少,疑似去了某处秘境。”</p>

“……或许玉剑佛大师就在里边,但两位前辈若想前往,还请做好充足的准备。根据一些无法证实的信息,此秘境道场乃是一颗珠子,惊扰到了可能会遁逃。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

小乘与大乘之争,也是道宗对于佛门的驯服教化。</p>

玉剑佛显然就是道宗安插入其中的搅局者,不断剪除大乘佛法的势力。</p>

千凤执事停顿,道:“还有一件事情,不知二位前辈知晓与否。此前须弥山真如佛祖疑似要转世,随即道宗不许,如今看来或许玉剑佛便是转世之身。“</p>

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