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第1147章 护身符(2 / 2)

作为下仆,果然要时刻揣摩圣意才行,不然就有掉脑袋的危险。

他放下成品吊坠,也跟着何荷定制了一枚无蛇版吊坠,还引起高恪他们的起哄,促狭地询问他是打算送给哪个妹子。

说到妹子,张子安想起店员和朋友们再三叮嘱的礼物问题,他们居然觉得他太小气会故意不带礼物,真是小瞧他了!

礼物这种东西,最好是一视同仁,不要厚此薄彼,否则未免让人心生嫌隙,还可能引起误会,那就麻烦了。

张子安也在考虑买几个罗塞塔石碑、金字塔、图坦卡蒙面具、三大美女头像等吊坠当作礼物,但总觉得这样的礼物缺少独特性。

这时,拉扎特又继续说道,除了著名文物仿制品和著名人物头像之外,另一类很受游客欢迎的首饰就是古埃及特色的护身符。

“其实,埃及艳后的头像吊坠就有一定的辟邪之效,可以当护身符使用。”他介绍道,“你们可能认为埃及人不怕毒蛇,所以才把眼镜蛇雕刻在头像的王冠上——其实并非如此,没有谁比埃及人更了解毒蛇的可怕,我们也怕毒蛇,但埃及的习惯是以毒攻毒,越是怕蛇,就越要把蛇像带在身上,以此趋吉避凶。”

众人恍然,之前确实以为埃及人不怕蛇,其实埃及人跟中国人一样怕蛇,但无论拉扎特怎么解释,大家还是不想买成品版的艳后头像吊坠,请他介绍真正的护身符。

拉扎特又拿出几样首饰,比如推着“太阳”前进的屎壳郎吊坠和戒指,比如法蒂玛之手吊坠和戒指,都是很受游客欢迎的护身符,女性一般佩戴吊坠,而男性一般戴戒指。

屎壳郎在古埃及是太阳神的化身,代表不朽与正义,但这东西就算再辟邪,在中国也不适合当礼物,就算自己佩戴也会引来异样的目光,而法蒂玛之手这个首饰的宗教意义太强,是宗教里的辟邪护身符,对于无神论占主流的中国社会不太适用。

作为商人,拉扎特很有耐心,仔细倾听中国客人的要求,然后拿出另外两种首饰,一种是吊坠,形似代表女性的符号♀,另一种是一块长椭圆形的薄金板,上面光秃秃的。

“这是女性专用的?”高恪指着♀型吊坠问道。

“不是。”

拉扎特摇头并向他们解释,♀虽然在国际上是代表女性的符号,但是在古埃及,这个符号的意思是生命之匙——安可,是埃及最古老的神灵之符,代表永生,戴上安可护符可以趋吉避凶,远离疾病和灾祸。

至于另一块薄金板,则是可以把顾客的名字翻译成象形文字,然后雕刻在薄金板上,制成手环,据说能保护佩戴者,给人带来神奇的力量。

这两个首饰都极具埃及特色,前者很适合送给女性,后者则男女皆可。

张子安不信光凭一个首饰就能趋吉避凶,但这东西当礼物确实不错,而且也很有纪念意义,还能照顾拉扎特的生意,于是给包括自己在内的店员每人定制了一个,又购买了几个安可吊坠作为礼物,这次真是大出血。

卫康教授听说他们遭遇意外情况,急得不行,打来电话催促他们回去,张子安他们只得留下联系方式,等打造好首饰之后再来取。

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