“继续进行医学常识方面的科普与推广，对了，还有剖腹等技术，也尽可能的在民间普及。”</P></p>
在杨复礼第一次御驾亲征之前，韩攸宁就想办法复刻出了羊肠线，并让太医院精通外科的太医进行剖腹、缝合等研究。</P></p>
经过几年的发展，开膛破肚不再是什么骇人听闻的“酷刑”，反倒是救命的神技。</P></p>
且，韩攸宁在提出剖腹这个概念的时候，也不只是专门针对军队，也提到了难产的妇人，也可以采取此等方法救命。</P></p>
只不过，上千年的传统，太过顽固。</P></p>
身体发肤受之父母的理念，也太过深入人心。</P></p>
军队比较特殊，军人们更是见多了尸横遍野，断臂残肢的种种残忍血腥的场面。</P></p>
所以，他们对于开膛破肚什么的，比较容易接受。</P></p>
寻常百姓就比较困难了，尤其是对女子的束缚比对男子更严格。</P></p>
剖腹产在民间的推广，就十分的困难。</P></p>
考虑到这些，韩攸宁又补充了一句，“再多招募一些稳婆、医女，让女子不再因为羞耻、世俗等原因而讳疾忌医。”</P></p>
“好！都听你的！”</P></p>
杨复礼除了恋爱脑，也是天下之主的认知。</P></p>
他知道，韩攸宁提出的这些，虽然都是小事儿，可也关注着国计民生。</P></p>
女子，确实卑微。</P></p>
可，这个世界需要女子生儿育女，繁衍子嗣。</P></p>
若是能够降低女子生产而死的几率，就能更多的提高人口。</P></p>
在古代，“人口多少”既是评定地方官政绩的一项指标，也是判断王朝是否兴盛的标准之一。</P></p>
“当然，剖腹终究是最后的救命手段，能不剖还是尽量不剖。”</P></p>
韩攸宁也不是一味的迷信剖腹产。</P></p>
毕竟古代跟现代不一样。</P></p>
韩攸宁虽然炮制出了土青霉素、酒精等，但也无法确保手术时是否会感染。</P></p>
古代可没有后世的无菌手术室，更没有完善的术前、术后护理。</P></p>
剖腹只是救命，不是常规治疗。</P></p>
不到万不得已，还是尽量顺产。</P></p>
而顺产——</P></p>
“产钳？是什么？”</P></p>
杨复礼作为古代土着，更是个大男人，他根本就不懂。</P></p>
韩攸宁则习惯性的抽出一张纸，拿着命人特制的铅笔，在白纸上写写画画。</P></p>
她不是医学生，只能根据在后世刷到视频时，得到的些许影像进行大概的描绘。</P></p>
提供了框架，具体的细节，以及相关的试验、改进等，还是交给专业人士。</P></p>
韩攸宁一边简略的画着图纸，一边大致的跟杨复礼讲解了一下产钳的原理与使用。</P></p>
杨复礼：……</P></p>
他再一次庆幸，幸好阿宁生产的时候无比顺利。</P></p>
没有难产，也就不用使用如此可怕的工具。</P></p>
然鹅，他还有个女儿。</P></p>
要不，还是不生了吧，太危险，太辛苦，太可怕了！</P></p>
杨复礼竟莫名有些抗拒，唯恐自己唯一的宝贝女儿会倒在生产的关卡上。</P></p>
韩攸宁察觉到杨复礼的异样，赶忙柔声劝慰：“这也不过是以防万一罢了。阿昭是我们的女儿，从小身体就康健。”</P></p>
而身体康健的女子，生产的时候，顺利的几率比较高。</P></p>
一旦有了万一，也有产钳、剖腹产等托底。</P></p>
再者，“杨昭”终究是女主的孩子，即便没有全部的女主光环，应该也能受到女主光环的庇护。</P></p>
再再者，有了杨复礼坚持不生二胎的先例，“杨昭”也不用生太多。</P></p>
只需一个，不拘男女，都能成为皇朝的继位者。</P></p>
所以，即便是冒险，“杨昭”也只需冒一次。</P></p>
韩攸宁用力握紧拳头，她决定了，她一定要好好的活着，守护女儿，确保她能够平安度过生产的难关。</P></p>
“二郎，谢谢你！”</P></p>
收敛纷乱的思绪，韩攸宁最后将目光投向了杨复礼。</P></p>
她何其有幸啊，在封建封闭的古代，遇到了杨复礼这么一个好男人。</P></p>
杨复礼：……</P></p>
虽然不知道阿宁为何谢他，他还是喜滋滋的回了句：“不客气！”</P></p>
龙岁岁一脚迈进来的时候，看到的就是父母深情对视，疯狂撒狗粮的画面。</P></p>
龙单身狗岁岁：……</P></p>
龙岁岁无语了，而更无语的事儿还在后面。</P></p>
眼角的余光瞥到她，女主娘便招招手，让她进来。</P></p>
然后，女主娘就告诉龙岁岁：大雍朝有了新的规定，女子十六岁才能成亲，十八岁才能生产。</P></p>
还有剖宫产、产钳等等……</P></p>
龙岁岁默默的叹息，悄悄将自己手里拿着的图纸，丢进了龙宫空间。</P></p>
唉，我那万能的女主娘啊，还有什么是你不会的？</p></div>