桃花小说网 > 其他类型 > 希腊带恶人 > 第一百八十四章 不削能玩?

第一百八十四章 不削能玩?(1 / 2)

“不和之女神?原来如此。”</p>

洛恩恍然大悟,玩味地看向了眼前的这位大名鼎鼎的女祸神。</p>

不和之女神厄里斯,在《伊利亚特》中她是战神阿瑞斯的姊妹、宙斯和赫拉的女儿,在敌对双方间散布着痛苦和仇恨,曾一手主导了引起特洛伊战争的【金苹果事件】,让无数英雄和诸神卷入那场纷争,彼此厮杀。</p>

而她之所以出现在忒拜,并且蛊惑国王彭透斯作死,洛恩也大概明白了原因。</p>

很简单,因为这座城邦的筑城者是屠龙者卡德摩斯,以及其妻子――和谐女神哈耳摩尼亚。</p>

作为希腊神话中代表和谐和协调的女神,哈耳摩尼亚和厄里斯是天生的对头。</p>

如今,退位的卡德摩斯和妻子哈耳摩尼亚,已经因为诸神的诅咒,双双化作巨龙不知去向。失去庇护的忒拜,对于厄里斯来说,简直就是一块散发着美妙气味的糕点。</p>

在老对头哈耳摩尼亚的地盘上折磨她的后代,在和谐的圣所掀起纷争,这对小心眼的厄里斯来说,简直是无法拒绝的的享受。</p>

很不幸,刚愎自用的彭透斯就成了第一个被蛊惑的对象。</p>

因此,他才会大肆逮捕酒神教的信徒,连自己的母亲和姐妹都不放过,亲手在自己的国土上掀起纷乱。</p>

而且,算起来,洛恩自己也是和谐女神哈耳摩尼亚的血脉。</p>

某种意义上,他和这位不和之女神厄里斯,也是对头。</p>

眼见这套拉扯顺出了不少有用的情报,洛恩微微一笑,故作矜持地摇头婉拒。</p>

“感谢您的青睐,但很抱歉,我已经有了需要侍奉的对象――炉灶之女神赫斯提亚大人。”</p>

“那又如何?”</p>

红发女祸神不为所动,傲然开口。</p>

“只要你答应,我就可以让父神点头!”</p>

她能说动宙斯?</p>

洛恩眼眸微眯,心头一凛,当即推翻了之前的猜测。</p>

如果依照《伊利亚特》的记载,她只是战神阿瑞斯的姊妹、宙斯和赫拉的女儿,就绝不可能有这个自信和能力。</p>

毕竟,连宙斯本人都要对赫斯提亚礼让三分。</p>

区区一个女儿想要倒反天罡,让宙斯为她得罪赫斯提亚,未免有点痴人说梦。</p>

此时此刻,洛恩脑内思绪急转,猛然间想到了《神谱》和《工作与时日》中的另一份记载。</p>

――厄里斯亦称厄倪俄,她自倪克斯的死亡和血腥中诞生……</p>

同时,洛恩在记忆神殿中翻阅的一段文字,也随之浮现于脑海中。</p>

“厄倪俄以战争为乐,甚至在宙斯与怪物提丰的战争中拒绝支持任何一方,以使战争拖延下去无法结束,厄倪俄则以战争不断产生的伤亡为乐。在争战中,不和女神厄里斯护送着提丰,而胜利女神妮姬则引领着宙斯。在从天而降的雷林电雨中,公正的厄倪俄维持着宙斯和提丰之间的势力平衡……”</p>

在这里,同时出现了厄里斯和厄倪俄的名字,也就是说,双方本就混同。</p>

而且,这位不和女神的确有让宙斯忌惮的权柄,那场【金苹果事件】中,某位神王直接弃权,不敢对“谁是最美的女神”这一话题评判,也就不足为奇了。</p>

这下,厄里斯的身份已经呼之欲出。</p>

和同样从倪克斯身上分化而来的【必然】之命运三女神、【偶然】之赫卡忒一样,她也是那位黑夜女神的意志延伸,并且在堤丰之战后,站在了奥林匹斯一边。</p>

只不过,相比于前两者,厄里斯虽然地位尊崇,但继承的权柄更加稀少。</p>

再结合她称宙斯为“父神”,很可能在堤丰之战后,搞事的她元气大伤,随后被宙斯收编了,并借助赫拉的胎房,完成了转生。</p>

而且经历了以上多个版本的大削,她目前已经沦落到日常和四代神中的和谐女神哈耳摩尼亚掐掐架的地步了。</p>

不急,先陪她耍耍。</p>

洛恩幽幽看向这位全身上下充满神秘感的女祸神,摆出一副好奇的模样,小心翼翼地询问。</p>

“我有个疑惑,希望您能解答。”</p>

“说。”</p>

“以您的身份,为什么要和忒拜过不去,没了那位屠龙者与和谐女神的庇护,他们充其量也只是些不成器的后代。”</p>

洛恩问话的同时,怜悯地看向了下方的忒拜城。</p>

在古希腊神话故事中,忒拜与雅典、斯巴达齐名,甚至文化、历史、资历比之特洛伊可谓是有过之而无不及。</p>

但这座城邦却不知为何总会有一种悲情的气质,塞墨勒遭受雷击而死、俄狄浦斯“弑父娶母”、赫拉克勒斯灭自己满门、安提戈涅埋葬哥哥等等悲剧均发生在这座城邦中。</p>

名为“不幸”的阴影,始终笼罩在这座城邦上空。</p>

甚至,厄里斯还亲自现身并参与了“七雄攻忒拜”的惨烈战争。</p>

洛恩实在搞不懂,究竟是什么仇,什么怨,让这位身份和地位神秘的不和女神,卖力地折腾起忒拜这座小小的城邦。</p>

厄里斯并没有直接回答,反而玩味地抛出了一个问题。</p>

“小子,你是否知道人类最古老、最强烈的情绪是哪一种?”</p>

“恐惧!”</p>

洛恩脱口而出,低头陷入了深深的思考。</p>

此时,厄里斯听到回答,满意颔首,脸上露出赞许的笑容。</p>

“没错。恐惧不仅仅是人类最最强烈的情绪,也是诸神的开端!”</p>

说话间,红发女神悠然沉吟。</p>

“广大的天神乌拉诺斯恨自己所有的孩子们。</p>

他说,这些苗子死命的往坏里长,</p>

总有一天,他们要为此遭到报应。</p>

于是,天父给他的孩子一个诨名叫做【泰坦】,</p>

其为【惶恐者】,他们背负恐惧而生……”</p>

洛恩静静聆听,眸中的疑虑渐渐被冲淡了几分。</p>

惶恐者――背负恐惧而生的泰坦?</p>

原来,这就是泰坦诸神的始源。</p>

而紧接着,厄里斯指向大地,猩红的眸子中流露出一抹嘲弄。</p>

“同样,当世界稳固,诸神不再从吞噬获取足够的权柄,人类的恐惧就变得尤为重要。</p>

对于雷霆的恐惧,孕育了无坚不摧的‘霹雳’;</p>

对于战争的恐惧,磨利了军神的大剑、黄金的弓矢、胜利的长枪;</p>

对于死亡的恐惧,让生命连睡眠都变得心惊胆战;</p>

最后,对于神业的敬畏,带来奥林匹斯的繁荣……”</p>

洛恩点了点头,若有所思。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

道理很简单,信仰的诞生基本来源于两种。</p>

从【恐惧】中疯长,以及在【福恩】中酝酿。</p>

相较于后者,前者更容易,也更方便获得。</p>

而且,立竿见影。</p>

大部分的古神,都是诞生于人类对自然的恐惧。</p>

背负着“恐惧”而生的泰坦诸神,更是如此。</p>

他们需要人类的恐惧,作为巩固神权的基石。</p>

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