这点眼光乐松还是有的，且眼看着再不说话鸿都门学都要没了，他这个祭酒不得不说：“陛下，臣以为太常公所言谬矣。”</p>
见到蔡邕这么抵触乐松，刘辩说道：“蔡师勿急，鸿都门学设立至今，已经十多年了，日渐没落。今日，朕之意乃是要定下鸿都门学日后将何去何从。”</p>
“好了！”</p>
听到蔡邕这么毫不留情的说话，乐松经过最开始的紧张也反应了过来，天子开始没有将他治罪，便是允许他说话。</p>
因为这些过往，当卢植与蔡邕看到乐松入云台殿时，卢植皱了皱眉头，而蔡邕则干脆起身向刘辩谏言道：“陛下，乐松小人也！其依凭世戚，附托权豪，阿谀奉承，其害甚于郭开、后胜，臣昧死以请陛下远离此人！”</p>
蔡邕一听，也不继续弹劾乐松了，又谏言道：“昔日以鸿都门学诸生为官，然彼辈却无胜任之德行，以致于吏治败坏，百姓受累。今既不以鸿都门学取士，当罢之，用以节流。”</p>
乐松不怕得罪蔡邕，应道：“这倒是未必，二人若在太学，只怕要受尽冷眼！”</p>
“且鸿都门学最善辞赋，非是小道，有振奋人心之效！请陛下明察。”</p>
还是要以经学为本。</p>
卢植称不上意外，早在曲辕犁和印刷术出现的时候，刘辩就向他透露了这方面想法。只是过去一直寄希望于民间，而今希望朝廷接手罢了。</p>
并未反对刘辩的决定。</p>
蔡邕此去地方，发现地方的私学与他记忆中相比更加昌盛。像颍川这等学风昌盛的地方，私学的学生们使用的经书大都是印刷出来的，采用官方版本的印刷本比起常有谬误的手抄本，该怎么选是毫无疑问的。</p>
将这一切尽收眼底后，刘辩又道：“近年来西园的产出诸公也是知晓的，无论是曲辕犁还是造纸印刷术，都是利国利民的发明。但只靠西园产出有限，民间亦未听闻有什么类似的发明……朕想着，或许可以用鸿都门学，招揽贤才，穷尽物理，或如曲辕犁助耕，或改良纺机助产。诸公以为如何？”</p>
这是一个谄媚小人，却也是个聪明人。</p>
对于鸿都门学的改建，刘辩于次日共同召见了卢植、蔡邕及鸿都门学的祭酒乐松。</p>
可这又拉长了培养的时间。</p>
乐松知道蔡邕的身份，他不知道刘辩对他的态度如何，闻言都不敢第一时间为自己辩驳，脸色苍白的伏跪在殿中。</p>
就算是在场最保守的蔡邕，也没有迂腐到认为改良耕种方式和改进纺织技术是坏事，更别说已经逐渐发挥作用的竹纸和印刷术了。</p>
刘辩从善如流：“蔡师所言甚是！”</p>
“朕今日想了些名目，可在鸿都门学暂设――一曰农，朕听闻，同是稻麦，种不同，地不同，则亩产不同。早年粮种皆有官府供给，而今虽不同，却可尝试着繁育高产之种。”</p>
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