卑弥弓呼在使节李基的见证下认祖归宗，狗奴国正式恢复倭国之名……</p>
互通有无，就是这么一个互通法子？</p>
一些不值钱的茶叶、瓷器以及烂谷子去贸易一船又一船的金银？</p>
而刘备率军途径颍川的消息，也几乎是如一阵风似的卷席颍川各地。</p>
在拜别了其余诸侯后，此番讨董已然是赚得盆满钵满的刘备直接就率军离开洛阳，在出了虎牢关后，便是不急不缓地朝着颍川郡的方向而去。</p>
当贾诩看到李基已经敢双标得将“以德服人”四个字充当书名之时，贾诩就明白说什么恐怕都是没用的。</p>
‘这到底是哪门子的德啊？’</p>
不过孙坚的决绝反应，则也几乎是明牌地告知了二袁，传国玉玺就在孙坚的手中！</p>
否则，孙坚不可能不惜直接与二袁开战，也要率军强行离开司隶。</p>
在接下来的短短数日内，几乎就接二连三地全部离开了。</p>
伟光正的汉军王师没有直接占领瀛洲土地，主打一个不索取原附属国的一捧土壤一条麻线原则，将宗主国该有的气度展现得淋漓尽致之余。</p>
袁绍、袁术麾下的骑兵则也是损失惨重，一时失去了继续追击孙坚的能力。</p>
随后，贾诩又是粗略地翻看了后续的内容，不自觉地越看越觉得津津有味。</p>
“tui~无耻！”</p>
打着传播先进制度为借口，在书册之中隐晦地教导了如何系统性肢解瓦解一个异族精神的法子，让倭国永尊汉庭而不敢正视之。</p>
书册之中后续的内容，看上去不可谓不痛快，大大地满足了身为汉人的贾诩某种自豪感。</p>
《以德服人》</p>
这句话看得贾诩都有几分激忿热血起来，原本不知不觉斜躺着的贾诩忍不住换了一个姿势，翻了翻身，将书册靠得离油灯更近些许。</p>
可问题是，此书之中所蕴含的“德”思想，怕不是会将大汉士子们的思维逐渐带偏到一个更离谱的境地。</p>
那浓郁的文化氛围，仿佛在其余地方已经肉眼可见出现的乱世，仿佛完全还没有影响到颍川似的。</p>
待所有诸侯尽数离开后，陈宫这才彻底舒了一口气，迅速地提醒吕布派兵完全接管洛阳以及虎牢关、汜水关等重要关隘的城防。</p>
仅仅是从书册之中的文字描述来看，这简直就是将李基所率领的汉军描述成了无私奉献且慈悲为怀的大善人。</p>
不过对于这些事情，对于刘备与李基而言已经不再在意。</p>
颍川郡的世家望族之多，同样也是冠绝整个大汉。</p>
与之相比，吴郡之中的士子数量同样众多，但无疑却是有着一种缺乏底蕴的暴发户感觉不说。</p>
不过，这一浑水已然与刘备无关。</p>
与此前详细陈述了汉军王师在倭国所受的礼遇不同，征讨邪马台国的过程仅仅只有的一句话。</p>
而对于瀛洲源源不断往吴郡运送金银矿产之事。</p>
随后，为了维护瀛洲内部的和平，亦是为了保护附属国的安危，李基派遣使者前往时时攻打倭国的邪马台国。</p>
【汉使基讨不臣者，一日，破国，毁其宗庙；三日，赌雨，灭其信仰。】</p>
尤其是抵达了颍川郡后，郡中几乎是偶尔便能见到二三相聚在一起谈论经典的士子。</p>
只是这些世家对于刘备、李基均表现得相当尊敬礼遇，没有在礼仪上有丝毫有缺之处，但也仅仅只是如此。</p>
主打一个热情礼貌，但一问三不知，始终保持着相当的距离，没有向刘备真正靠拢的意思。</p>
这也是刘备首次有种魅力失效的感觉，对于刘备甚至造成了一定程度的打击。</p></div>