当日傍晚，商会负责谈事的人来到了临武君的府中。
临武君在庭外站定相迎，并未有过多的礼节要求，嘴中直道：“你们商队的人，富有万金，是‘素封’之君，我们是实封之君，分庭而礼，理所当然。”
双方的礼节完全不一样，墨家本就有“俭而废礼”的罪名，又向来要求平等，拒绝任何有身份差异的礼节。
临武君和墨家的人多打交道，对此并不在意，他不是儒家君子，只是一个封君。
进了内室，屏退他人后，临武君便说起来稻米贸易的事。
商队负责谈事的人立刻露出兴奋的神情，说道：“此事若能成，实在是大为有利。乐昌峡数万人修筑，粮草转运艰难。若能够达成交易，正有利于双方。”
“待乐昌峡成，临武便是岭南、岭北贸易的交接之地。”
临武君试探着问道：“最近夷民不服诸夏王化，多有叛乱，或是遁入山中，不时劫掠村社。我为封君，有守土安民之责，正需要一些兵器。不知道这些粮食是否能够交易火枪？”
墨家若是有心临武，临武君觉得墨家便不可能答应这次交易。
南海商会最大的控股人是墨家，决策权也在墨家手中，非是那些单独的求利的商人。
若是单独的求利的商人，莫说火枪，当年中山国独立的时候，魏国的商人还不是一直源源不断地贷款给中山君，顺带着还投资中山国，提供大量的武器和粮食。
只看商人的单独态度，什么都看不出来。
临武君需要火枪，尤其是需要墨家给出的愿意继续售卖火枪的态度。
伴随着战争模式的改变，以及种植技术的变革和盘剥的加重，原本的“乡射”选拔弓箭手的军制已经行不通了。
弩的造价太高，周期太长，临武君需要大量的火枪来维系远程投射部队。
这几年时间，他已经从墨家这边购买了将近两千支火枪，除了自己用，还卖给了其余封君。
因为火枪过不得临武关，走私的话风险太大，而临武君正可以通过自己购买再转售的方式获利。
不管是自己用还是售卖给其余封君，火枪的利润都是最高的。
对面负责这一次谈判的商会的人闻言，满口地答应。
他明面上是商会的人，实际上则是间谍细作，隶属于泗上的总参谋部。
关于火枪贸易，泗上有过一些讨论，当然讨论的内容不再是二十年前那么理想主义的“售卖火枪是不是促使战争害天下”；而是“将火枪售卖给潜在的敌人是不是对我们不利”的功利性。
这是一个秘密讨论，并不公开，知道的人很少。
这个负责谈判的秘密墨者也不知道。
事实上那一次秘密讨论中，适给出建议就是随意售卖。
一则是燧石枪的板簧淬火方法是机密，除了秦人那边另辟蹊径之外，其余各国并没有打造板簧的能力。没有合适的板簧，燧石枪就不可能使用，发火率太低，还不如用火绳。
如今泗上正在大规模换装，那些淘汰下来的火绳枪一般用在边远地区，或是分发给民众玩。
但数量还有不少，正可以全都售卖给其余各国，莫说是楚国，就是和墨家关系最紧张的魏国，只要给钱、给粮、给鹿皮硝石水银这些东西，那就可以卖。
二则就是适当时便说，战争不是靠一两件武器打胜的，换装火绳枪需要的整个军制的变革，需要有骑兵、炮兵和披甲长矛手的配合，车兵在大规模会战中只能处在一种从属地位，各国封君的私兵想要用好火枪和阵法，并不容易。
没有炮兵掩护的方阵，是脆弱的，哪怕纪律性再好，没有炮兵的掩护就是处在被屠杀的地位，适所熟知的后世的浑河血战，那就是被大炮轰输的。
整个军制、训练、战法的改变，不是一时间那些封君就能掌握的，尤其是农兵合一制度下，并不适合这种作战方式。
三则就是各国都在变法，王权都在集中，王权直辖的精锐军队有了火枪，那些封君正是各国变法的极大阻碍，若是让他们实力太弱，并不利于将来大计，所以不但要卖，还要大卖特卖。
在这个前提之下，下达到商会那边，那就是随意售卖，卖了也不怕，使用武器的是人，封君制度之下不变革，使用武器的人将来也会成为同天下之义的助力。