虽然道人没说。</p>
但在检视完修行成果之后,焦平根据自己修行进度,猜测这一次的帝流浆,应该是六十年一遇的“小帝流浆”。</p>
蛟珠之中的人影,面目清晰了有八九分,这证明他离完成“凝形”的修行,就只差最后一两分的火候了。</p>
如果他遇到的是九百九十九一次的“大帝流浆”,那岂不是说这“凝形”一关,要修行个上千年、还成不了么?</p>
这就没有道理。</p>
谁家命长得、能这般修行法?</p>
这不现实。</p>
所以此次的天将恩霖,必然是一甲子一遇的“小帝流浆”。</p>
这是焦平通过简单的假设否定、再进行反推得出来的结论。</p>
一个简单的逻辑思辨。</p>
再进一步仔细想想——六十年才堪堪完成“凝形”这一步的修行,这种进度,是否也嫌太迟、太慢了?</p>
设想一下,若是让人来修这法门,那修成“凝形”之后,岂不是七老八十了?</p>
这可能么?</p>
不大可能!</p>
因此,必然存在着其他类似于帝流浆这样的辅助方法,只是道人不说罢了。</p>
……</p>
焦平继续修行。</p>
这一夜。</p>
当蛟珠再一次吸满月华的时候,内部突然无火自燃,瞬间就燃起银色的冷焰。</p>
在这冷焰灼烧之下,蛟珠内部很快冒出来几缕细小的黑色烟气,迅速升腾到半空中后消失不见。</p>
冷焰一灼即熄,一切发生得极快,快到让人还没反应过来就结束了。</p>
蛟珠小了一圈,而其中的人影,已是纤毫毕现,十成十的清晰了。</p>
这就是“阴神”成就了!</p>
阴神跟魂魄最大的不同,就在于魂魄的质性是纯阴性的,而阴神已经是阴极生阳、阴中俱备了一点阳性。</p>
按照道门说法,肉壳是阴质的,魂魄原本也是阴质,这个叫作“万物负阴”。</p>
而一旦阴神成就,有了一点阳。</p>
孤阴则不长,独阳则不生,万物负阴而抱阳,阴阳一旦合和,就有了生机,有了一切可能。</p>
……</p>
阴神已然成就。</p>
焦平的蛟珠,却迟滞在半空之中迟迟不动,并没有如往常一样,在修行结束之时,就立刻返回。</p>
只因这个时候,焦平面临着一个重大选择,一個事关未来道途分野的选择。</p>
且只有一次选择的机会!</p>
道途之分野,有阴阳五行之分。</p>
若此时他选择不顾而去,抛下肉壳不要,抑或直接是吞噬掉肉身精气,也可以纯以阴神之身继续修行下去。</p>
这一条道途,被称为“鬼仙道”。</p>
鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位,抑或是转修神仙道。</p>
神仙道无论是上天走天神道,还是入地走阎罗道,或是留在人间走城隍道,都是极好的前程。</p>
鬼仙道与神仙道,即是“阴之道途”。</p>
阴之道途,只修性,不修命!</p>
若是选择阴神回返肉壳,并顺势散入肉壳之中,就可以使得肉壳通灵,从此往后全凭肉壳修行。</p>
将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏,一步步怯除阴质,最终证就纯阳宝身。</p>
这一条道途,则是“人仙道”。</p>
人仙道,即是“阳之道途”。</p>
阳之道途,只修命,不修性!</p>