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第三章总结得种地(1 / 2)

“这个网没办法捕鱼!”子钟看了一眼就知道,这东西给自己也没办法用。</p>

“捕鱼?用木棍插鱼就好了…网抓不来鱼。”老人唤作割,奇奇怪怪的名字不明所以。</p>

子钟看着部落里面仅有的财富,下意识就深吸了一口气。这种小部落生存都是大问题,更别提战争潜力以及生存发展了。连续下雨几天部落就要完犊子,生存压力直接上强度。在这么一刻,子钟才明白几千年来小农经济的先进性…</p>

在这个时代小农经济都没办法发展起来,没有工具就意味着几亩地都养活不了一家人。其次农作物的种植,只能作为储备粮食,春夏秋的季节依旧是狩猎、采集为主,种植的那点东西就是为了冬季的延续。</p>

工具?这个最大的问题是子钟直面且无法逃避的,工具可以让目前一亩地五十斤左右的粮食,提高到一亩地七十斤左右。没有错七十斤已经是高产,这个时代的人种植突出一个强行佛性。毕竟你不佛性…也没办法啊。</p>

其次黍米、菽这些东西的产量肉眼可见的可怜,其次这里应该还是偏北方一点,大概是后世河北和河南交界的地区?未来有小冰河时代,黄帝等等部落迁移,才逐渐到了后世河南地区?也就是夏朝地界…</p>

“小网可以捕鱼…”比划了一下,示意这个网的眼太大了。老人似乎若有所思,大概明白了子钟的意思。</p>

于是他嗷嗷了几声,外面就来了几个妇女。他指着网和干草说道:“编网,小…”看着他指手画脚口吐飞沫的和几个女人解释,好半天似乎传递完了消息。</p>

这让子钟更加汗流浃背,生存倍感艰难了。很快众人一哄而散,几个妇女开始制作小网,似乎巫…很有话语权。虽然不知道自己为啥会成为巫,可这并不代表子钟不想带着人活下去。</p>

这个乱七八糟且蛮荒无比,出门就可能死的时代,活下去才是第一要务。这里没有道德,或许在大成邦才有道德呢?道德这个东西是为什么需要的呢?是…太暴力之后,比如说逐鹿之战后?</p>

总之编网开始了,看着女人们熟练的织网,这个似乎并不难。那怕是远古时代和现代,似乎也没有什么不一样的。不过今天大概率是用不成了,明天其实也可以,食物很紧急但是一两天还是可以忍的…</p>

其次子钟开始制作一些触发式的小陷阱,现在是中午那么晚上应该就可以巡视一遍。比划了一番要了一点点吃食,然后砸碎分成一些小份。毕竟用牙咬的话…感觉可能有点难。</p>

需要比较好的绳子,干草编织的恐怕很难胜任。但是这里有一些藤条纤维的绳子,子钟取下来少许,然后就在寨子周围远一点的树林周围开始放置陷阱,割就跟在子钟的后面看着他布置。</p>

从一开始的不理解,到自己放手实验了一下,从迷茫到大为震惊,他搞不懂那些三脚架以及借力的方式,整个人都一副大为震惊的模样。这意味着小猎物可以这么抓,如若绳索足够强大,大的猎物也不是不行…</p>

“巫,这是巫…”巫是一个神秘的职业,是带领部落前进的人,是领航者而子钟的表现说明了他判断子钟是巫没有错。</p>

他跟着子钟在寨子周围布置了七八个陷阱,子钟这期间也在周围寻找了一些看着还不错的石头。没有青铜器只能依靠石头,努力回想一下男人喜欢看的荒野求生、荒野小哥、贝爷乱吃、挨饿德哥、荒野遭遇黑熊…</p>

越想越是冷汗直冒,自己现在成为了真实的奥德彪,人家好歹还有自行车,自己现在是啥也没有。想到南方遍地香蕉,却被野人占据而北方毛都没有。不过在这个时期降水线普遍靠北,或许在后世的湖南地区,大概率是有芭蕉的。</p>

可那个地方现在依旧是一片糟糕,沼泽遍地、水波、瘴气、毒草、毒虫等等乱七八糟的。那可是历经秦汉时期不断的修整,才有了后世两湖地区。现在那种地方原始而蛮荒,进去就要死…</p>

一下午的时间仿佛眨眼就过去了,总结了一下下午就安置了陷阱、编织了一些网。在总结一下荒野求生很好看不好玩,尤其是亲自参与其中的时候。站在寨子门口看着远处的荒地,这里是这个名为钟部落开创的土地。</p>

用后世的评价这里顶多算是一片荒地,里面的草根、树根、石块都没有怎么清理。地面也没有怎么翻种,这也是没有办法的事情。这个时期的人类还不会种地、采集和狩猎占据了主要部分。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

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