“至于朝廷，从来只做制衡。哪怕明知谁是清官，谁是贪官，也不肯激浊扬清，而只是谨慎地防止任何一个势力做大。”</p>
“的确，清官有清官的毛病，贪官有贪官的作用，可这平衡，不是平衡秤的两端，哪边重了就往对面加一些筹码那么简单的。如果秤杆断了，清官也好，贪官也罢，甚至是，那位，都得跟着一起完蛋。”</p>
杜仲问：“‘秤杆’，是什么？”</p>
崔无殇道：“是民心。”</p>
“其实吧，我大延的百姓可能忍了，即便是被折辱，丢了尊严，又或是受百般禁锢，无论思想还是身体，都没问题。只要能活着，还有一口粮食，一切都可以忍受。甚至，没有粮食也能忍！史上闹了那么多次饥荒，不也没反吗？去哪儿找这么好的百姓啊。”</p>
“可一旦他们实在忍不了了，最终决定，不忍了，那么不去弄得天崩地裂是不会收手的。”</p>
崔无殇看了杜仲一眼，道：“当然，你们对百姓很好，朝廷倒也乐得看见你们安抚人民。信佛道儒，总比信魔道要好，至少能让人民更顺从，不会那么容易造反，不像三十年前的夜隐军之变那样，对吧？稳定，是他们喜闻乐见的。”</p>
夜隐军之变，说的是合亨二十四年的那场浩劫。</p>
合亨二十一年，圣人四十八岁，仍旧雄心勃勃。他知道修士的能耐，因此一直想要建立一支由修士组成的特种部队，用来执行攻坚、破袭、斩首等特殊任务。</p>
为此，圣人特地召集了天柱阁、灵潜寺和长生门的领袖商讨此事。天南真人自然也在其中。</p>
天柱阁本就一心为国，听闻圣人此言，自然全力支持。灵潜与长生虽然对政治不感兴趣，可架不住盛情难却和圣情难却，只得加入了计划。</p>
圣人满怀期望，从禁军十二卫中调给他们八百余人，让三宗领去秘密训练。他们的编制由圣人亲自命名：夜隐军。</p>
然而，即便三宗的功法冠绝天下，但这些军士的训练效果并不明显。只因正道功法对心性的要求太高，一如佛道二门，无不要求彻底放下对世俗的执念。若非心静如水、宠辱皆忘，是断然修不成的。</p>
可这些巴不得明天就去战场上建功立业、杀个痛快的军人，哪里有这个闲情逸致去参禅打坐？或则静不下心，在站桩打坐时胡思乱想、放逸心神，最终进度缓慢，或则在修炼功法时急切地追求境界的突破，导致走火入魔。</p>
因此，这八百人里，鲜有人能练出个所以然来。实践证明，佛道二门的功法与军旅的氛围并不适配。唯有天柱阁的功法，对心性的要求不像佛道二门那么严苛，倒是练出了十几名好手，他们无不是心意正直、勇烈当先的好汉。</p>
但如此比例，实在不算理想。而且，正道修法注重经年累月的修行，“非跬步无以至千里”，极难速成。</p></div>