蒲公英洒满明村河（第五十二章）</p>
明青萝</p>
听奶奶说，自从这一位明姑接掌了万寿仙宫后，明村就再也没有发生过妇女难产而死的悲剧，连村里养的牛都沾上了明村人的福气。后来，从卢镇来的一班人，开展身份核查之类的各种调查，明村人异口同声，明姑是明村人的大救星，卢三公子是大奸商之子也好，是抗战英雄也好，哪怕是汉奸卖国贼也罢，这些统统与明姑无关，谁敢动动她试试，明村人的锄头绝不让他走出明村河。再后来，上头说破除封建迷信，来了几百人包围了佛光寺和万寿仙宫，明村人几千人反包围了过去，说，拆寺毁庙我们不阻挡，我们原本也不怎么信这些，我们信的是主持的善心和明姑的恩德，人就不能动，一根指头都不允许。于是，佛光寺的迦叶和尚以古稀之龄脱去袈裟，还俗成了明村的新农民。这时的万寿仙宫也没有了以往的兴盛，山林田地早就归了公，只剩下明姑和一个不知道从哪里捡回来的小女孩。明姑长叹一声，换上了明村妇女的服装，拉着五六岁的小女孩走出了万寿仙宫。在他们身后，佛光寺和万寿仙宫一起，先是里面的神佛金身被砸了个稀巴烂，然后是整个建筑被推倒在地，留下一地狼藉之后，那伙人才喊着口号，唱着赞歌凯旋而去。</p>
明村人的封建迷信并没有因此而绝迹，不过是仪式更加简化，跪拜更加随意罢了。在家门口，在厅堂上，在厨房下，点上一对蜡烛三支香，口里念念有词地祈祷一番，那袅袅青烟升腾起来，依旧能够跨越内心与神仙菩萨相隔的那一段段遥远距离。奶奶说，村里的卫生所牌子挂了出来，仍是推倒寺庙的那班人，陪着笑脸往明姑住的土房子前前后后来了好几次，还给明姑发了一个什么红色的本本，明姑才慢悠悠地来到村卫生所，重新开始凡尘间的救死扶伤。毫无疑问，村里几乎每一个小孩都是经过她的双手来到这个世界的，我也是在明姑的双手抱持下才来到这个可爱又可恨的人世间。她是明村人的送子观音，她是明村人健康的守护神。</p>
岁月的巨轮很快就碾压到了一九八十年代，藏在偏远山丘千万年的明村也吮吸到了不一样的空气。首先是明姑离开了村卫生所，明姑说她正好六十岁了，从战争年代走过来，难得还能花甲圆满，虽然是老中医，也顶不过岁月无情，她实在不能坚持了。其实，明村人心里都清楚，刚刚六十岁的明姑身体好得很，走路像是一阵风，脸上皱纹都找不到。在计生新政策下，明姑再也不能做明村人敬仰的送子观音了，相反，她要与上头来的人一起，走这家进那家，专门盯着大姑娘小媳妇的肚皮，“打下来，流下来，就是不能生下来”。明姑的思想跟明村人千百年来的愚昧思想一样，尽管她在上海滩吹过海风，在洋人教会医院喝过洋墨水，但她只听从自己内心的呼唤，踩死一只蚂蚁尚且要痛惜半天，又怎么可能用迎接天使的双手去扼杀摇篮里的生命？</p>
这时，重建寺庙，搭台唱戏搞活经济，吸引善男信女来旅游的风气开始在神州大地吹拂开来，也涌进了明村这片偏远的土地。已经快九十岁高龄的迦叶和尚身体出奇的硬朗，他最先感受到形势的变化，早在几年前就重新穿上了袈裟，在卢镇周边乃至更远的乡村来回化缘，恳请善男信女支持他重建佛光寺。经过几年的奔波，特别是联系上了跟随佛光寺第一代主持来卢镇做生意的一个手下的后人，这名后人已经是一个跨国公司的老总，虽然不知道多少代人都没有回过国内了，但祖上离开黔之南，曾经在卢镇停留过上百年的家族记载还是传承了下来。因一次偶然机会，竟然在太平洋东岸遇见了卢镇来的一名留学生。数百年前的老乡后裔在异地相见，自然是倍感亲切。关于卢镇，关于明村，关于佛光寺和万寿仙宫，这么多的历史纠葛和悲欢离合，这位老总大为感叹。尤其是听说自己祖上还曾经是占山为王的一名山贼的家族隐秘，因为山大王的金盆洗手才福泽绵长，更是感慨万分，真是因果循环，轮回无限。听说要重建佛光寺，迦叶和尚以近九十岁之残躯四处化缘，也没能筹集到足够资金，这位老总像他数百年前的先人一样，大手一挥，就解决了全部费用，还特别交代，如果万寿仙宫重建，可以动用这些资金。一九八三年，迦叶和尚正好九十岁，佛光寺在原地重建，迦叶和尚穿上崭新袈裟，跪拜在如来佛主和山大王雕像前，恭请他们在崭新的时光岁月里一如既往地庇护这一方天地，连同这里的所有生灵。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
明姑关了自己开设的小诊所，但却没有停歇下匆忙的脚步，哪家有事她必定第一个到场，不用来请，无须回报，有了明姑的智慧、经验和菩萨心，就没有处理不好的事情。空闲下来，明姑就琢磨这万寿仙宫的事，万寿仙宫在她手上被推倒，她希望能够亲眼看到万寿仙宫重现出现在日出东方的万道霞光之中。</p>