李治和秦怀玉二人,随着那位名叫哈吉的妖将,在众多水族的簇拥下,进入了河水深处。</p>
盘坐在岸边的魏征,却看到原有的河床再次合闭,从外表上丝毫看不出有任何的可疑之处。</p>
也不知道下沉了多久,李治心中很是纳闷,为何四周的光线还会如此的明亮?</p>
“晋王殿下,咱们到地方了——”</p>
好半天,终于脚踏实地了,李治发现周遭那群庞大的水族,不知何时已经散去。</p>
除了领路的哈吉妖将,身后依然跟着三名妖将级别的水妖,看头像很容易分辨出,分别是蛇、龟和一头鲤鱼精。</p>
他们已经置身于一座洞府之前——“河伯府”,一副金灿灿的匾额,高挂在洞府之上。</p>
这里难道就是河伯的洞府吗?</p>
李治不禁在心里问道。</p>
要知道,河伯那可是上古时的水神,年代有些久远,久远的被人只当作一个传说。</p>
传说此人原本叫做冯夷,住在华阴潼乡,从来不安心耕种,一心只想着成仙。</p>
他听说人如果能连续喝上一百天水仙花的汁液,就可以化为仙体,于是就到处寻找水仙花。</p>
当年大禹治水之前,河水流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾,地面上七股八道,沟沟汊汊全是河水。</p>
有一日,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。</p>
他一慌,脚下打滑,跌倒在河水中,竟然就活活地被淹死了。</p>
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了河水,灵魂就跑到玉帝那里去告河水的状。</p>
玉帝听说河水如今没人管教,到处横流撒野、危害百姓,也很是恼火。</p>
又见冯夷已经吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当一名水神,治理河水?</p>
冯夷自然喜出望外,满口答应,这一来既能了却自己成仙的心愿,二来也可报自己被淹死之仇。</p>
从此,冯夷就当了河水之神,人称河伯。</p>
这段关于“河伯”的记载,飞速地在李治的脑子里闪过,哈吉妖将已经闪身进入了“河伯府”,而后边跟着的三名妖将,则驻足在洞府外。</p>
看那意思,没有洞府主人的命令,它们还不敢擅自进入。</p>
既然如此,李治也只好停了下来,却发现此处竟然没有半点河水存在,只是呼吸之间依然带有淡淡的水产味,让李治不免有些馋了。</p>
李治索性收了功,饶有兴致地打量着周遭的一切,避水罩也凭空消失,秦怀玉却依然紧紧地攥着手中的“瓦面金锏”。</p>
“哈哈,怀玉兄不必如此紧张,咱们既然到了此处,就无需再害怕什么。方才同行这四位妖将,你可没一个能够打得过的,它们真想对你我不利,恐怕你已经早死多时了。”</p>
李治拍了拍秦怀玉的肩膀,试图给他减轻一点儿压力,说这话的时候,也没避着旁边那三位妖将。</p>
“晋王殿下,我家主人有请,您跟我进来吧——”</p>
不多时,那位哈吉妖将去而复返,脸上却看不出任何表情。</p>
就这样,“河伯府”的大门被打开,李治等一行六位,依次走了进来。</p>
一进“河伯府”,李治就感受到了浓郁的水灵气,比起去年在泾河、渭河交汇处的灵气,不知道浓郁了多少倍。</p>
灵气入体的感觉真爽,李治恨不得盘腿坐下来,直接就在这里开始修炼“沧溟诀”了。</p>
再看旁边的秦怀玉,比李治还不堪。</p>
他刚刚突破的武道通神,被李治传授了完整的“五禽戏”之后,也懂得了怎样吸纳灵气来进行修炼。</p>
只是,一直在世俗世界里待着,偌大一个洛阳城,才能有多少灵气可以修炼?</p>
即便长孙娉婷,在洛阳城李治住的后宅里,修建了一座小型的“聚灵阵”,也依然收效甚微。</p>
因此,此时的秦怀玉,就像是一个饿了多少天的汉子,突然见到了一大盘肉包子一般,那饥渴的眼睛都有些发绿了。</p>
“晋王殿下,主人让您一个人进去,我等只能等在殿外,包括您这位护卫也不可以进去。”</p>
“不行,怎么能让晋王殿下只身犯险?——”</p>
哈吉妖将刚一说完,旁边的秦怀玉就不干了,如今已经是深入险境了,他怎么还能允许跟李治分开?</p>
“哈哈,好了怀玉兄,此处难得有如此浓郁的灵气,你就在此打坐等我吧。既来之、则安之,我民间的晋王去拜会一下河伯大神,也当是应有之谊。”</p>
李治重重地拍了拍秦怀玉的肩膀,既是想让他冷静一些,又真的想让他能抓住这个难得的修炼机会。</p>
走上了修炼这条路,李治才终于明白,“法、财、侣、地”这四要素对修炼者是多么的重要。</p>
“法”,就是功法和手段,比如李治如今的“沧溟诀”和“破妄金瞳”等,还有他传给秦怀玉等人的“五禽戏”,没有“法”还修个什么炼?</p>
“三千六百旁门,七十二种外道”,你总得会上几样,要不然到头来只是空忙活了一场。</p>
“财”,则包括内财和外财两种含义。</p>
外财是修行需要的财力,正所谓“无财不养道”,修行过程中很难离开财物的支持,比如在泾河畔获得的“龙涎香”。</p>
世俗中本就讲究“穷文富武”,更何况他们还是在修仙炼道呢?</p>
“内财”就是修炼者自己所具备的资本了,也就是所谓的“仙缘”。</p>
正所谓“甘露不润无根草,大道不渡无缘人”,不是谁都可以修道的,要看看自己是否具备条件。</p>
“侣”,则指的是在修行过程中志同道合的道友,也可以称为道侣,切勿把道侣误解为男女关系,更不能曲解了“双修”这个词的意义。</p>
修炼时最怕的就是来自外界的干扰,如果独自一人修行,遇到这种情况很容易“走火入魔”,所以有个道侣在旁边显得尤为重要,这叫做“护道”或者“护法”。</p>
“地”,自然就是修炼时所需的场所。</p>
在尘世间修行,灵气稀薄不说,还要面对各种诱惑,心中的诸多欲望难以消灭,因此就很难证道成真。</p>
而在那些“洞天福地”里修行,可以更好的体悟天人合一的境界,可以“幽潜学道,仁智自安”。</p>
比如眼前这个“河伯府”,它既占据了河水的灵脉所在,又是被天庭正式册封过的,双重的加持下才有了如此浓郁的灵气。</p>
李治更相信,这“河伯府”也只是其中很普通的一处罢了,远远还当不得“洞天福地”之称。</p>
秦怀玉见李治说的郑重,也不再坚持,他知道自己这点儿修为,即便跟了过去,也起不到任何作用,说不定还会给晋王殿下添麻烦呢。</p>
秦怀玉第一次,觉得自己是这么的没用,对自身变强的渴望也从来没有过这样的强烈。</p>
顾不得一旁还待着四头人形怪物呢,秦怀玉真就盘坐在地上,开始全力吸取周围的灵气进行修炼。</p>
……</p>
推开一扇古朴的大门,没有李治想象中的金碧辉煌,一座大殿空荡荡的,甚至都显得有些阴森恐怖。</p>
四周的墙壁上,刻画着很多古怪的图案,好像记载着一些远古的故事?</p>
大殿的四角,各有一颗碗口大的夜明珠,李治不知道这玩意儿拿出去能卖多少钱,只是足以将整个大殿照的亮如白昼。</p>
“大唐的晋王李治?”</p>
突然,一道略带沧桑的声音传来,不知何时,正中的座位上,出现了一名中年人。</p>
离着不算太远,李治却也看不清楚对方的模样,赶忙暗中运起了“破妄金瞳”,看到的却是一团水幕。</p>
难道,说话的此人,并没有出现在这个大殿里?</p>
李治心有所疑,却还是冲着当中的位置拱了拱手。</p>try{ggauto();} catch(ex){}