桃花小说网 > 其他类型 > 吃出个太乙道君 > 第34章 留仙城外雾山寺

第34章 留仙城外雾山寺(2 / 2)

也不知其名何意。</p>

雾山寺坐落在一片荒地上,附近没有村庄人烟,一片荒凉。</p>

几间殿宇禅舍也不怎么宽阔明亮,从外头一看,便知这座雾山寺平日里少人打理。</p>

马车停在山门之外,陶铁与谭晋玄先后走下车厢。</p>

“福伯,你回去吧。”</p>

谭晋玄下车后做的第一件事,便是打发管家离开。</p>

“少爷……”</p>

管家福伯张口喊了一声,目露担忧之色。</p>

只是不等他把话说完,谭晋玄一个眼神撇过去,便让他住了嘴,乖乖驾着马车离开。</p>

陶铁冷眼旁观,不发一言。</p>

除了眼观六路,耳听八方,做好警戒,也不妄动。</p>

反正此行主角是谭晋玄。</p>

或许是明了陶铁的心意,又或许有其它想法,打发走管家福伯以后,谭晋玄看了一眼满脸平静的陶铁,迈步走进雾山寺山门。</p>

佛寺的山门,一般有三个门,故而又称“三门”,象征“三解脱门”。</p>

即:空门,无相门,无作门。</p>

雾山寺的山门只有一座门,却也能称“三门”,入了山门,仍可三解脱。</p>

过了山门,便是由天王殿、钟楼、鼓楼构成的第一重院落。</p>

继而是正殿大雄宝殿,与东侧配殿普贤殿、西侧配殿文殊殿构成的第二重院落。</p>

谭晋玄走在斜前,陶铁走在侧后,有意无意间,成掎角之势。</p>

两人越过第一重院落,来到第二重院落,大雄宝殿之前的大宝鼎附近,才有一个老僧从正殿走出,迎了上来。</p>

“贫僧莲生,见过两位施主。”</p>

老僧须眉皆白,宝相庄严,令人一看就觉得是一位高僧大德,不由得心生敬意,“不知两位施主此来,是礼佛,还是游玩?”</p>

听见老僧温和的声音与话语,更是如沐春风。</p>

“见过莲生大师。”</p>

谭晋玄肃衣回礼,然后直接说道,“小生姓谭,乃是一童生,就读于县文学之中,听秦寿生朋友提起,说城外雾山寺中壁画精美,图绘精妙,不禁见猎心喜,便约了这位陶道友,今日一同前来观赏一二,不知莲生大师可否行个方便。”</p>

听到“秦寿生”这个名字,老僧莲生微微低垂的双眸闪过一丝异色。</p>

不过莲生和尚很快就敛住了自己的情绪反应。</p>

“阿弥陀佛。”</p>

莲生和尚双手合十,诵了一声佛号,转过身去,“我佛大开方便法门,自无不可,两位施主请随我来。”</p>

谭晋玄似乎没有发现莲生和尚的异样反应,瞥了一眼仍旧平静的陶铁,迈步跟上莲生和尚的步伐,向里走去。</p>

陶铁亦是如此。</p>

但是他的内心并不如谭晋玄看到的这般平静。</p>

【万物通晓】可以触发人物身上的信息碎片,这一点,在陶铁自身、李泽源、谭晋玄身上都应验过。</p>

陶铁也做了不少次实验,确定:</p>

只要境界不高于他两个品级以上,没有特殊器物遮掩气机、气运,都能触发对方的信息碎片。</p>

此行来到雾山寺,不是请客吃饭,也不是游山玩水,陶铁自然不会马虎大意。</p>

故而进入山门之前,便主动激发【万物通晓】。</p>

雾山寺的各个建筑暂时没有发现殊异之处,也没有发现危险所在,倒是老僧莲生身上,存在几点大有深意的信息。</p>

【法号:莲生】</p>

【种族:人族/人傀/魔】</p>

【道途:佛修(密宗/欢喜佛)】</p>

【境界:九品上】</p>

【信息碎片一:语密、身密、意密。空乐双运,以欲制欲。】</p>

【信息碎片二:缘起性空,水月镜花。】</p>

【信息碎片三:你确定你看到的,真的是你看到了吗?】</p>

“人傀!”</p>

面上不显丝毫讶异,陶铁心中呢喃这个词。</p>

昨日死在他手上的李泽源,被劫器:五通邪神塑像污染以后,堕落成魔,也是人傀。</p>

如此,是不是意味着,雾山寺中存在劫器?</p>

一想到关于劫器的描述,想到沾惹上劫气的后果,陶铁忍不住头皮发麻,如芒在背。</p>

好在老僧莲生和尚触发的信息碎片中,【境界】这一项,显示为九品上。</p>

就算【道途】这一项显示的(密宗/欢喜佛)有些奇异,也不至于太过稀奇。</p>

目前而言,雾山寺中肯定存在一定的危险,但危险还不至于大到需要陶铁马上抽身而退的程度。</p>

更何况,暗中还有黄教习护持,没必要反应这么过激。</p>

这般想着,陶铁按下杂乱思绪,一边跟着引导谭晋玄在寺中各处游览,介绍各幅壁画的老僧莲生和尚,一边思考起后两则信息碎片的内容。</p>

什么叫缘生性空,水月镜花?</p>

这其实就是佛门的“因果论”,内涵极深,多少高僧大德都无法参透。</p>

陶铁一个初涉修行,而且走的是道门路子的菜鸟,对于这一块的了解自然并不深入。</p>

但他在一本杂记中看到过一个有失偏颇,甚至可以说堕入邪说的相关理念,曰:既然“真空生妙有”,故而世间一切皆为虚幻,我想如何便如何。</p>

粗略理解,就是:只要我想,假作真时真亦假,无为有处有还无,我即一切,一切即我,天上地下,唯我独尊!</p>

翻译翻译,便是“俺寻思”三个字。</p>

“所以……”</p>

陶铁将这两则信息碎片透露出来的信息,与之前发现的“太虚幻境”一词联系起来,若有所思,“虚、实、真、幻?幻?”</p>

这时,老僧莲生和尚引着两人来到了一间侧殿之中,停在一副描绘一群散花天女的壁画之前。</p>

据《维摩经观众生品》所载:</p>

“时维摩诘室有一天女,见诸天人闻所说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”</p>

此乃佛门传说中,验证诸菩萨向道之心的神女。</p>

道心坚定者,花不着身,反之则着身不去,使菩萨陷入迷障!</p>

壁画上诸多散花天女里面,有一个披发下垂的少女,拈花微笑,樱桃般红润动人的小口欲语还休,眼眸含情脉脉,仿如四溢流波。</p>

端的是:</p>

巧笑倩兮,美目盼兮。</p>

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。</p>

令人一看,便心生爱慕,渴求爱怜。</p>

谭晋玄注目良久,不知不觉间神魂飘荡,意志倾丧,起立敬礼,恍恍惚惚地陷入想入非非的凝思之中。</p>

只觉整个人如同腾云驾雾一般,迫不及待地要飞进壁画之中。</p>

“小倩。”</p>

谭晋玄轻声喊了一句,继而声音大了一些,语气更加深情,“小倩,我想你想得好苦啊!”</p>

食色,性也。</p>

正在倾诉情思的谭晋玄,忽地明心见性了一般,明了自己的本性,明了自己的渴求:</p>

他迫不及待地渴望再次感受温润,抚摸温润,亲吻温润,融入温润。</p>

然后做一名谦谦书生、如玉君子理应做的事:</p>

乘骐骥以驰骋兮,无辔衔而自载!</p>

谭晋玄双脚发力一扑,就要顺着自己的欲念,扑进壁画中去。</p>

一边扑飞,一边发自肺腑地深情呐喊:</p>

“小倩,我要和你困觉!”</p></div>

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