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第四十二章 人生八大苦,无心便极乐(求订阅)(2 / 2)

要是正儿八经的论禅,那是必无胜算的。</p>

可一招不接,那也不合适,显得李不言好像怕了似的。</p>

灵机一动,李不言便道:“非也非也,本座学识浅薄,孤陋寡闻,只知一苦。”</p>

“愿闻其详。”</p>

“此苦即为心苦。</p>

人若有心,杂念丛生,千思百想,万般辛苦。”</p>

灰袍老僧眉头一挑,却是没有想到李不言是这个一个回答。</p>

和尚虚竹不明李不言话中深意,便问道:“可人若无心,又如何能活?”</p>

灰袍老僧心中其实已经明白李不言的意思了,可虚竹问了,灰袍老僧也想再听一听李不言的回答。</p>

“即登极乐,何须求活?”</p>

虚竹多少也是个和尚,到了现在如果还不明白李不言的意思,那这和尚也就白当了。</p>

可要让虚竹反驳李不言,却又找不出合适的论点来。</p>

“李掌门……”</p>

灰袍老僧刚要开口,李不言便截住了话头。</p>

“大师可是依约送来洗髓经?”</p>

灰袍老僧本是想问李不言是不是对佛教有意见的。</p>

可李不言这一插话,刚好接在自己的话后面,看起来倒像是自己正要献上洗髓经一样。</p>

似李不言这般人,灰袍老僧自认无法将之度化,便也暂时放下了心思。</p>

“敢问李掌门,为何需要我寺易筋洗髓二经?”</p>

李不言当然不可能和灰袍老僧实话,随口道:“本座常闻下武功出少林,其中又以易筋洗髓二经为最。</p>

即为此方地中凡人公认的绝顶武功,本座有意一观,又何须什么理由?”</p>

翻译一下,就是他们都你少林的易筋洗髓二经牛笔,我好奇想看看。</p>

灰袍老僧阅读理解还行,听懂了。</p>

灰袍老僧沉思了一会,终于道:“洗髓经不着文字,只可意会,不可言传,寺中实无此经。”</p>

李不言不明白灰袍老僧没经书在这里个啥子,但还是静待后续。</p>

灰袍老僧见李不言心境情绪毫无变化,完全看不出一丝波动,只好接着道:</p>

“固此经只可口口相传,老僧添为本代传经人,此来便是为李掌门传经。”</p>

李不言没想到还有这种故事,但也没有太意外。</p>

佛教很多武功都是从佛经中演化而来,实际上则是武学赋高绝之人,以佛经之理悟出的武功。</p>

并非本就存在佛经之郑</p>

洗髓经作为佛经最原始的武经之一,只能口口相传也并非全无可能。</p>

“如此便请大师开始吧。”</p>

灰袍老僧点点头,“自当如是。”</p>

虚竹知道接下来的事情自己不便参合,正要告退,却被灰袍老僧叫住了。</p>

“虚竹,你也留下,一并听讲。”</p>

虚竹诚惶诚恐道:“僧遵法旨。”</p>

自知道灰袍老僧就是传经人,少林寺众僧在这老和尚面前,就都矮了一辈。</p>

所谓传经人,即是传承洗髓经之人,也是佛教护道之人。</p>

其身份地位,与主持相比亦是不差。</p>

李不言随意的在地上盘腿坐下,道:“大师,开始吧。”</p></div>

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