第六章 山歌对唱(1 / 2)

虽说是分村队来对唱,但是七个村轮完了之后就到下一场互换对唱,每一场对唱的时间是半个钟头,每一场的男女比例是十比十出场。

今年东丰村派出参加的男女总共有三十人,参加人数必须是男女比例均衡,所以男方这边有十五个,女方也是一样。

但是上场对唱必须是十个人为一组,如果败阵了就下来更换另一个人上去,在会场阶梯边随时都有五个人在一边做预备。

而东丰村也是有五六百的人口,今天这批人数比往年相对来说还要多出来许多。

伊万秋没有跟着上场,他在等到互换村对唱时,也就是东丰村的男孩对怀化村的女孩,这就是互换对唱的规则。

按以前的说法是唱赢了男方也可以在当天就把女方娶回家,但是现在都已改变了一些规则,以前的做法是唱赢了就娶。(自从鸦片战争和五四运动后人们的观念也在慢慢的发生转变,最明显的是一九一五年开始的新文化运动、上世纪四十年代初的延安整风运动和七十年代末的真理标准大讨论。这三次思想解放的**当然也可以看作是近现代思想启蒙运动)

现在是1991年,人们都流行自由恋爱,所以对于婚姻大事人们也发生很大转变,唱山歌只是成为媒介,如果女方觉得男方很有才华,男方又唱赢了只要经过这个过程,也算是公开恋爱了。

伊万秋今年二十一,从小一直都是规规矩矩,很少跟女生有太多交流,特别是读书的时候都特别注意跟女生的关系,不能走太近,近了人们会说你这男的轻浮女的不懂自重,也就是轻浮的意思了。

虽然跟李思梦的父亲李建国还算聊得来,李建国也是不反感伊万秋,反倒是希望自己的女儿能和这样的知识之家永结邻里,李建国也曾在自己的妻子面前提到过,要是啊自己的女儿能和伊万秋这样的家庭结婚也是他所希望的。

每次李建国来向伊老讨论一些事情总是难免会带些吃的东西上门,李建国现在是自己做了些小吃的经营,但在他认为伊老见世面比较多,不懂的东西都会来找伊老请教,一来二去的两家也就熟络了起来。

山歌已经开始对唱,人们有时爆笑不止有时满怀期待,都在专注的看着站在木阶梯上的男女对唱。

此时场上是同村的伊万达和伊丽美对唱。

伊万达家里的父母一直催他早日结婚,而伊万达本身是做些小生意的,在当地也有些名气。

当三大姑六大姨闲着没事坐下来嗑瓜子时总会议论哪家的闺女人好,哪家的姑娘能干,哪家的姑娘口齿伶俐。

还会讨论哪家的男孩子听话,也会拿未婚的男子互相比较,说的最多的也就是伊万达,说他不单单能干脑子还很活络对长辈又孝顺的,要是将来娶了媳妇啊一定能把家里带兴旺起来。

而伊万达的老妈李美王要是听到这往往都会感到自豪的一笑。

当众人听到伊万达唱到:“春花秋月年增年、历尽沧桑岁又迁、两相情愿趁年轻、不要待到日落边。

今日见妹吐真情、曾经失败不甘心、今朝良缘天作主、择好日子来动程。”

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