诸葛云开车下了高速，直接向巨鹿县黄马庄的苫草寺驶去。不多时，就到了寺门前。
苫草寺始建于明朝，历经多次翻修，如今保留下来的老物件已经不多了。
“老板，你再看看手机，就没有再具体一点的信息吗？这寺庙也不小了，就这么找下去那不是大海捞针吗？”陈知宇边找边不耐烦地说。
“你刚才不是看了吗，只有苫草寺这三个字啊！”罗康也不耐烦地回答到。
三个人又找了半个小时，仍然一无所获。
“诸葛兄，你算一卦吧，看看东西到底在哪？”罗康说。
“算一卦可以，但是我觉得不会有太大的帮助，卜算本来就是泄露天机的行为，为了减少遭受天谴的概率，卦象所指都很隐晦，对于找东西基本上不会有什么助益的。”诸葛云解释到。
“试试吧，死马当活马医，反正我们也没有别的办法了。”陈知宇说。
“那好吧！”诸葛云说着，掏出随身带的三枚古铜钱，很潇洒的将它们仍在了地上。
“怎么样？”罗康问到。
“此为履挂，意为脚踏实地。”诸葛云说。
“这什么意思？是让我们踏踏实实继续找吗？”陈知宇问到。
“这我就不知道了！”诸葛云说。
罗康思考了一会儿说“僧人们讲经参禅经常会在地上放一个蒲团，而且每次坐的位置都是固定不变的，你们看这大殿的地砖。”
听完罗康所言，陈知宇和诸葛云这才注意到，看似平整的青砖地板上，每隔一段距离就会有一个小小的凹陷，它们错落有致，分布在各处。
“你是说，这些青砖上会有魄存在吗？”诸葛云问到。
“试试看就知道了。”罗康说完就趴在了地上，用自己的小腹感知着魄的存在。
“有了！”在尝试了四块砖的时候，罗康突然欣喜的说。
“在哪里？”陈知宇急切的问到。
罗康此时已经站了起来，他说“这个家伙好像是个企业高管，我看到他正在一个挺大的办公桌前面处理文件，文件上有公司的名字，叫重庆鹏博文化传媒有限公司。”
“那这个魄并没有什么战斗能力了吧。”陈知宇说。
“这也自然，我姥爷给我的资料里，文臣武将大约七三开，属于战斗型的附魂人其实并不多。”罗康说。
“那好，这个搞定了，那我们去下一站吧！”诸葛云说。
开车走了十几公里，就到了爱华翰苑碑林，这里是九十年代兴建的人文公园，园内有众多名人书法作品的石刻摹本。张绍先的皇恩四世碑文就在公园的角落。
“这碑文原本是在牌坊上的，解放后牌坊被拆除，只保留下这四个字。”陈知宇看着广告牌，概括性的念了关于碑文的介绍。
“这个简单，不用我们四处找东西了。”诸葛云高兴的说。
“看我的吧！”罗康说完就把小腹凑了上去。
“这个人是个工程师，他正在一处高档商品房的建筑工地里，工程项目的名字是水畔家园，承建单位是常铁十六局。”罗康感知完毕后对陈知宇和诸葛云说。
诸葛云马上掏出手机查了一下，很快就找到了这个项目的信息。
“这个水畔家园在重庆的涪陵区，设计单位的名字是重庆安和建筑设计院。”诸葛云说。
“看来和朱允炆的转世一样，这张绍先的转世也不是战斗型的。”陈知宇说。