玄微子沉默良久，他原本传授，也只是想验证一下地精这种生物的神魂跟体魄有怎样的互动关系，没想到会有这种意外的转变。
诚然，从物种演化的角度而言，当一种生物发展到拥有信仰与崇拜，认知能力和社交范畴突破血亲界限，形成更大规模的共识群体之后，往往就是朝着构建相同意识形态的组织方向迈进。
要知道，信仰、崇拜这种东西出现在脑海里，本身就是智慧生命从蒙昧走向清明的一个巨大飞跃。这让智慧生命可以构建一个以价值认同为核心的组织，使得大范围的群体协作、建立文明成为可能。
而信仰与崇拜的出现，更重要的一点在于，它创造了“概念”，或者说让物种的心智思维形成了对“概念”的认知。
毫无疑问，在这个世界，心智思维上的进步，与“智力”这种素质息息相关，同时也是神魂壮大的表现。因此依赖神魂或者智力素质的施法能力，也会相应提升。
一般而言，心灵术士要发掘或展现心灵异能，也是需要超越常人的智力水平，因为对自身记忆的回溯重现、辨析人格剖面，仍然是需要缜密的思维与推演。
只是玄微子本人略有不同，丹道修炼内观身心，神炁运用内外交感，拘魂制魄成就阳神，按说他应是感知素质更为强大才对。只不过纯阳元神内涵广大，化身五五剖析自性，加上占据了心灵术士的肉身炉鼎，相对应展现出的施法能力也是心灵异能罢了。
可如果按照丹道调摄身心、性命双修的路径从零开始，仍旧偏重于对感知素质的锻炼和挖掘，并不是纯粹的心灵术士路径，玄微子确实没办法让别人成为跟自己一样的心灵术士。
哪怕眼下阿库玛玛塔塔已经算得上是合格的传心者，他的情况也难以原样复制，因为前提条件实在太繁苛了，仍然属于“穷人靠异变”的特殊案例。
不过现在主要问题是如何处置这一两千头大小怪物，阿库玛玛塔塔无意中组建出一个粗糙的教会组织，处理起来倒是便捷许多，谁叫这雪地精巫师还把玄微子捧成了至圣神明呢？
“好了，稍安勿躁。”玄微子随意挥手，运动星纲法坛，心灵异能化作银涛席卷这片干旱谷地，让大小怪物当即俯首战栗，同时也是向阿库玛玛塔塔展现真正的实力。
虽说这个小东西没少向玄微子谄媚讨好，可是族类本能与习性不是说克服就能克服的，有时候智力提升上去，反倒会生出种种狡猾诡诈、矫饰伪作，以卑微之态掩饰真正谋图。
哪怕阿库玛玛塔塔眼下未生悖逆之心，可是如今统治了这么多怪物，或多或少助长了他心中那点自大与狂妄。所谓“身怀利刃、杀心自起”，玄微子此举是必要的震慑，让这些怪物明白谁才是真正的主人虽然玄微子对于统治一堆臭气熏天的怪物没有半点兴趣。
“神力无边、至高至圣的奥兰索大人，不知道您有什么吩咐？”阿库玛玛塔塔赶忙说道。
“此去向西，群山峻岭之中有多少怪物？多少矿藏？”玄微子问道。
阿库玛玛塔塔脸色一怔，摇头道：“请神力无边、至高至圣的奥兰索大人饶恕，卑微的阿库玛玛塔塔根本数不清，或许要很多小崽子掰手指。”
柴堆镇往西南近百哩外，土地就渐渐贫瘠，变成这种只能长些低矮灌木和荒草的干旱地，并且地形起伏崎岖，虽然靠近山麓处有些林地，但基本是杳无人迹的荒野，除了各类野兽出没，也是石化蜥蜴、蛇鸡兽与地精们盘踞的环境。
“那你们就去探查。”玄微子说道：“如果能够从中探寻到矿藏和资源，就由你们负责挖凿开采，然后运来柴堆镇交换各类粮食物资。”
与其大耗人力去开拓比文明边陲还要偏远的地域，倒不如让这些更适应贫瘠环境的怪物去探索。其实那里本就有不少地精，只不过基本处于尚未开化的散居聚落，眼下有阿库玛玛塔塔统领，或许会出现某种转变。
雪地精巫师连连点头：“谨遵命令，我这就让这些大小崽子出发！”
“等等。”玄微子张手说道：“把你的权杖给我。”
阿库玛玛塔塔恭敬奉上深晶权杖，这是玄微子此前发现深晶矿脉之初顺手尝试制作的灵能奇物，但他对成品不太满意，就随便赏给了雪地精巫师。
深晶材质天然与心灵异能亲和，本身也可以作为储存灵能的灵容，但只有灵能者才能向灵容储存灵能。而玄微子要做一个全新的尝试，那就是尝试能否让信仰者的愿力转化为额外的灵能力量。
玄微子本人并不准备踏入神道，此举仍然是为了印证，这个世界的精神力量会以何种形式投射与运作。圣鳞之子将图腾巨灵收集起来，尝试打造真正的衔尾巨蛇，给玄微子不少启发。
玄微子在深晶之中留下一道神念心印。一般神念心印只能传给其他具备神智的生灵，不过在渡过真空劫后，能够将神念心印提升为御神之念，使之和没有生机的外物凝炼一体。甚至将御神之念散布于天地山川之中，可以说整个星纲法坛就是一道规模极大、高度复杂的御神之念，是玄微子将自我身心结构向外投射。
这回留在深晶权杖中的御神之念本身并无明确内容，倒不如说就是形成一个承载愿力的容器。
在火舞城一役中，玄微子曾偶然感应到来自城中众生期待的精诚愿力，他当时并没有主动让自己的元神汲取这股愿力，但他发现心灵异能可以尝试与信念愿力产生某种沟通。
实际上在柴堆镇经历战事的过程中，玄微子也一直能感应到来自柴堆镇上下众人的祈愿，愿力所指向的目标既清晰又模糊。清晰是因为愿力目标直指奥兰索医师，模糊则在于那终究只是玄微子行走这方外世界的名相。
身为追求仙道成就者，玄微子对于神道果位难免心有芥蒂。不过他隐约察觉这可能关乎天地造化之机，所以选择另一种若即若离的方式去接受愿力。
御神之念深深烙入权杖之中，玄微子将其还给雪地精巫师，说道：“此物从今而后，便代表我降下的赐福与惩罚。若有困惑难解，不必亲自来柴堆镇拜谒，朝此杖顶礼呼唤，高颂七声至圣之名！”