三月十七，林泉正在国子监考校学子，一位博士突然来到，在林泉耳边说：“祭酒，有要事，请借一步交谈。”
林泉到了后堂，只见这位博士拿出了一本书来，递给林泉。
林泉打开一看，脸色都变了，这书全是反驳程朱力学的，而且用语十分不恭敬，说程朱是名教罪人云云。
林泉询问博士这书是什么地方来的，博士说这是祥云府一个老秀才呈现给圣人的，圣人也没有说什么，就让人送到南都来了。
听博士这么说，林泉对着博士说：“这乃是儒之贼也，应当惩戒，以正视听。”
博士听了之后，对着林泉说：“他已经过了知天命之年，小臣斗胆，认为毁书便可，惩戒大可不必。”
林泉摇头，告诉博士：“这谤先贤，毁正道，非是常罪，不应该就这么算了。”
博士也不好再说什么，只是让林泉回折子。
林泉知道圣人的心思，于是写了一个回折，这人的过错十分大，应该先让县官将人关押，然后当着众人的面宣读他的罪名，然后在以小杖惩戒。至于他家中的书，一律焚毁。
林泉写完折子，心想这人的是真的蠢，这种书自己写了来看就算了，竟然还递呈上去，那不是找死吗？
将折子递上去之后，林泉等到圣人回信。
这一直到了四月初二，圣人终于回应林泉了，不过圣人不允许林泉修三朝国史，而是林泉修《孝顺事实》。圣人希望林泉能够选出古今孝顺事迹，编撰成书，到时候颁布于百官学校，让官员学子效仿古人。
林泉心想这种书基本没有什么用，信这个，无非是一些愚笨之人，忠厚之人，就林泉观之，朝臣哪个不是嘴里说着孝顺，实际上没有几个人念着哀哀父母。
不过圣人要修，他也只能修，他到也不是一个人弄，而是让监生帮忙，反正这也是学习的机会。
这种小书修的很快，在监生的努力之下，三个月就完成，一共选举了一百零三人的事迹，大约三万字不到。
递上去之后，圣人就让人印刷出来，送行天下。
孝顺事实林泉也得了一本，他拿到家中，陈菁菁好奇地看了看，最后觉得无聊，也不看了。
月十五中秋之后，林泉再一次被六皇子召见。
六皇子又是单独和林泉在一起谈，六皇子开口询问说：“林泉，我不明白，这天下安宁之术，是否真的有。”
林泉告诉六皇子说：“殿下，天下安宁，无非就仓廪足，若是天下苍生有活路，自然可以长治久安。”
“仓廪足过于泛谈，林泉，你且为我相信说说。”
林泉说是，第一件事，谈的是仓廪的事情。
林泉认为，如今应该设立一个专门赈灾的仓廪，这丰年藏粮，荒年救灾。这仓廪独立在县官府衙之外，若非赈济，不得他用。
这管理仓廪的，可以交给士绅来管理，登记造册，若是有所差池，一定严加惩戒。
六皇子说若是乡绅来看管，这不是等于羊入虎口吗？
林泉说这第一也是方便，毕竟这么多粮食，若是遇到火灾，救治不及。或者湿气浸润，粮食发霉，那么岂不是白白糟蹋粮食了。
第二，这粮食放在他们那里，只要朝廷能够时不时查看，那么就不会有多大问题。
林泉再一次改良自己当初那个社仓的法子，因为那个法子还是有漏洞，就是社仓。
林泉上次构思的社仓，压力全在民间，若是这民间社仓不够用，朝廷又当如何。
林泉认为不止民间要设立社仓，朝廷也要设立，这样两个社仓，就算灾年在严重，也可以渡过了。
而且社仓在富饶的地区倒是可以实行，至于贫穷的地方，他们每年都是勉强度日，交了夏税就没有余粮了，如何建立社仓。
如今这一个朝廷，一个民间，相辅相成，也算是完美了。
六皇子听了之后，对着林泉说：“青苗之法，是否可以再行。”
“殿下，青苗之法，用之得当，自然可行，用之不当，只恐会生出是非来。”
六皇子说从长计议，让林泉继续。