原来唐代官制正一品有三公、三师，即太尉、司徒、司空、太师、太傅、太保；除此之外还有天策上将，不过只有李世民一人曾经担任过。而从一品则是太子太师、太子太傅以及太子太保，还有仪同三司等等。而二品官则是三省的长官，即中书令、尚书令、侍中，而李世民当过尚书令，所以唐太宗之后，也无人再担任尚书令，左右仆射就成了实际上尚书高官官。而从高宗开始，三高官官逐渐变成一个荣誉头衔，若非有“同中书门下三品”的加衔，也不能参与政事决策。
而真正行使相权的人往往只是三品、四品、甚至品级更低的官吏，比如狄仁杰，他公元691年被武则天加授同凤阁鸾台平章事，成为实际上的宰相，而他当时只有四品。
究其原因，原来隋唐官制承接魏晋南北朝的余弊，相当程度上保留有贵族社会而非官僚社会的特色，即一个官员入仕的品级是和他的家世对应的，即鼎鼎大名的九品中正制。简单的来说，就是乡品的一二三四五，对应起家官的五六七八九。乡品越高，入仕官的品级也越高。比如你爹是三公，那么你的乡品一般就是一品，那么你的入仕就是五品（中书郎、散骑常侍之类的）；如果你只是娶了公主，那么一般乡品是二品，那么你的起家官一般就是六品，这就是顶级官二代的乡品。如果你爹只是普通中枢权臣或者地方一把手，那乡品一般也就是三品，起家官就是七品，一般是比较偏远地方的县令。而普通人举孝廉之类的乡品一般也就是四品，五品，起家官就是八九品，还是那种苦逼的浊官。
其实唐初也有沿袭隋朝的很完备的文武散官制度，文叫大夫，武叫大将军，勋职叫柱国。如果还是照着原先的玩法搞，则用不了多久，七八岁的郎官和校尉满地跑，假以时日都是一二品大员。唐代科举起家官品级又低，秀才科分四等，最高起家官是正八品上，而明经也分四等，最高起家官是从八品下，进士只分两等，最高起家官是从九品上。
偏偏唐代品级分得又细，不但有正从之分，还有上下之分，从从九品下爬到正八品上就有八级。普通人哪怕是二十从正八品上入仕，两年升一级，干到六十也才正三品上，距离魏晋时候宰相的品级还早呢。所以唐代皇帝如果不想被贵族老爷们垄断高官，就肯定要打破官品的界限，把掌握核心权力的官品往下压，这样才能打破贵族对中枢权力的垄断，从寒人中挑选自己需要的人才。
显然对于刘仁轨来说此番回长安最要紧的是能够面圣，继而给天子留下一个深刻的印象，确切的说让天子心里有他这个人，这样有了好处皇帝想的起他，李义府想弄死他也有所顾忌，这个比什么升官重要一万倍。不然就算给他升个四品又有什么用？也就一上州刺史而已，只要李义府在宰相位置上，弄死一个四品上州刺史也就是一句话的事情。（李义府公元663年4月已经下狱，这里由于情节需要，将其延后）
“原来如此，那倒是我没想到！”王文佐点了点头：“难道即使刘刺史能够面见天子，也不行了嘛？”
“很难！”金仁问摇了摇头：“你要知道大唐天子统御天下，而天下有四百州郡，亿兆百姓，要操心的事情太多。对于他来说，既然百济战乱已经平定，又从你我口中了解了详情，再专门花时间来见一次刘仁轨就是浪费时间，更不要说他的身体也不好。纵然见了，也就是敷衍两句便了事，绝不会像对你我那样交谈许久！三郎你很幸运，天底下有才能有志向的人很多，但能像你这样上达天听，能得到机会一展才华的人却少之又少，绝大多数人一辈子都潦倒不得志，沉沦下僚，你千万不要浪费了这运气！”
“我明白了！”王文佐点了点头，史书上记载刘仁轨自少家境贫寒，但爱好学习，成年后博通经史，直言敢谏，刚正果决，但又不乏机变。但由于出身微寒，直到六十岁都并不得志，直到白江口一战才名震天下，从此扶摇直上，成为高宗后期时的名臣。但王文佐的穿越让历史发生了一点细微的波折，虽然唐军依旧在百济大破倭人百济联军，但一场风寒和一点巧合把胜利最大的果实掉到了王文佐的头上。虽然不知道未来会发生什么，但有一点可以肯定，刘仁轨恐怕是很难凭借这次机会简在帝心了。
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