朕真的不务正业正文卷第三百二十六章陛下，臣真的没敢多拿一厘钱！大明的社会意识已经严重和大明的社会存在脱节，这就是大明朝堂上，遍地都是贱儒的原因，就像是晋惠帝会问何不食肉糜一样，晋惠帝是天生痴傻，而大明的贱儒们是不听不看不说，假装不知道。</p>
而朱翊钧和张居正作为帝国的决策人，不停地推动矛盾说和实践的根本原因，也是减少这种脱节，让大明的社会意识仍然能够指导大明社会存在。</p>
天命法统，包含的东西极多。</p>
社会存在，是大明社会的物质基础。</p>
社会意识，是大明社会的顶层建筑。</p>
社会存在包含了自然禀赋、人口结构、生产方式、物质的丰富程度；而社会意识，则是包含了政治、法律、哲学、艺术、宗教等等对世界的精神认知。</p>
大明的社会存在主要由生产者穷民苦力在创造财富，而大明的社会意识，则主要由肉食者们消费财富，定义意识的标准，而这个标准完全脱离了生产者。</p>
万历元年开始，对驿站的官身马牌进行了清理，无数寄居在官路驿道的山人们，被大明皇帝一刀切禁止了他们的官身马牌。</p>
这些个山人对大明的认知是极为片面的，王世贞眼中的大明和挣扎求活的大明是完全不同的。</p>
王世贞的眼中，是京师西山漫山遍野红遍天的黄栌树、是京堂前门楼的烤鸭、是晨钟暮鼓、日出而作日入而息下的和谐、是大隆兴寺人来人往的香客、是禅音、是雅乐、是丝竹萦耳，王世贞离开京师的时候，或许会对京师的人不屑一顾，这京师的人，出手阔绰的同时又扣扣索索。</p>
王世贞的下一站是苏州太仓，他在清晨的冷雾之下，来到了王锡爵豪奢的南园，还没进门，婢女已经讨好的迎了上来，将他的鞋子脱下来，侍女用袖子帮王世贞把鞋子擦干净，放到一旁。</p>
在南园的鸳鸯馆里，这从京师归来的王世贞靠在凭栏处，品着刚刚沏好的清前龙井，这茶是大明的贡茶，这南园里有这种茶，自然是南衙普遍僭越，他靠在凭栏处，看到的是台馆分峙回廊起伏，是水波倒影被江南的风轻轻打散的温婉。</p>
给王世贞沏茶的少女，将做好的二两银丝糖，放在王世贞的面前，糖丝雪白、纤细，如龙须，女子的手葱白晶莹，纤细而富有韵味。</p>
清晨醒来的时候，侍女早已离去，昨日的游龙舞凤已经成为了过去，侍女已经准备好了精致的早点，主食是雪梅堆，金黄的酥皮上点缀着红绿瓜丝和这年头极为昂贵的、堆叠的像是雪梅一样的白砂糖，一口咬下去，松的掉渣。</p>
早点之后，王世贞去见了王锡爵，而后和王锡爵一起参观了王家的家学私塾，在黑瓦白墙学舍之间穿行，耳边全都是郎朗的读书声，中午的时候，王锡爵为王世贞引见府台和提学，谈笑有鸿儒，大家相谈甚欢，浅酌几杯。</p>
次日的清晨，在侍女恋恋不舍的目光中，王世贞离开了苏州太仓的王锡爵的南园，若是平日，王世贞这个多情的人，也是愿意收这么一个侍女在身边伺候，可王世贞心情不是很好，索性没有带上。</p>
王世贞会羡慕王锡爵的豪奢宅院，而后评断一句苏州人爱读书。</p>
王世贞会看到大明国祚不久，会认为大明要亡了吗？</p>
崇祯皇帝在崇祯九年，在午门监斩，杀掉第一代闯王高迎祥的那天，在群臣恭贺的山呼海喝之中，真的能想到八年之后，他会在煤山亲手终结到自己生命的同时，终结掉大明国祚吗？</p>
大明的社会意识，尤其是决定了大明日后命运的肉食者们，他们是完全看不到大明的亡国危机。</p>
社会存在和社会意识之间的矛盾，就是朱翊钧和张居正反复推行矛盾说，移风易俗的根本原因，改变意识和存在脱离的现状。</p>
这很难，这必须要做。</p>
张居正给耿定向的书信里，曾经说过这么一段话，说的是：京师十里之外，大盗十百为群，贪风不止，民怨日深！倘有奸人乘一旦之衅，则不可胜讳矣。</p>
非得磊落奇伟之士，大破常格，扫除廓清，不足以弥天下之患。</p>
在天子辇下，十里之外的地方，就有大盗，而且不是一群，朝中贪腐横行，民怨已经积累很深，一旦有奸人鼓噪声势，天下必然危亡。</p>
随着尚奢竞奢的风力，不断的侵入官场，令不甘清贫的文官们，不断向低端化坠落蜕变，这种蜕变具体表现为：官、儒、商之间的协调互动，开始不断的勾结，而钱、权、色之间的幕后交易，使士商混杂，蝇聚一膻的丑恶现象甚嚣尘上，政以贿成的贪腐恶习比比皆是。</p>
张居正也是君子，他看到的大明，却和王世贞完全不同。</p>
朱翊钧是绝对不可能把张居正放走的，想都不要想。</p>
万历六年七月初七，大明皇帝颁布了万历历书，并且将会在万历七年正式推行，这个历法，并没有引起太多的争论，因为风力舆论，并不是非常关切此事，因为太过于专业，实在是让大明的儒学士不知道如何反对。</p>
岁差决定的是一年时间的精准，而日食月食的推算，决定的是四时节气的精准。</p>
朱翊钧的日常，在朱翊镠看来，是极为无聊，甚至是无聊的，就每日廷议，都让朱翊镠困到打哈欠，又不敢打哈欠的地步，就是群臣们那异样的目光，朱翊镠都受不了。</p>
这些拿到文华殿廷议的奏疏，全都是各种利益冲突，要抽丝剥茧的理清楚他们的关系，已经是极难的事儿，还要从繁杂的现象里找到关键，并且拿出解决方案来，就更加困难了。</p>
朱翊镠对亲哥牲畜一样的生活，毫无兴趣，没错，在朱翊镠眼里，自己的皇兄，就是牲畜，大明的牲畜。</p>
朱翊钧不知道朱翊镠怎么想的，要是知道，早就把这个潞王摁在讲武堂狠狠地鞭策了。</p>
人各有志，追求不同而已。</p>
“俺答汗、土蛮汗在应昌签订的盟书，助军旅之费已经到了京师，牲畜、马匹等物，尽数交割。”大司徒王国光奏闻了一件事，当初在应昌，戚继光逼迫草原左右两翼的战争赔款到位了。</p>
战争赔款都是以接收为准，路上病了、死了，统统不算，路上损耗可以折银，先欠着，在羊毛兑付时扣除，这是大明的仁慈。</p>
泰西特使黎牙实对此的评价是：中国人总是有一种底线的善良，希望在同一片天空下共同的安静的生活，而中国总是被这种善良反噬，但似乎从没有吸取过善良的代价，并且始终保持着这种善良，因为这种善良带来更多的好处，这些好处比黄金还要珍贵。</p>
黎牙实将其称为高道德劣势，而这种劣势能够维持这么多年，大抵是道德的好处，更加弥足珍贵。</p>
王崇古笑容满面的说道：“三娘子上了奏报，希望明年仍能如期朝贡。”</p>
“暂且答应三娘子就是。”朱翊钧想了想做出了决策。</p>
三娘子入京，继续分化俺答汗，战争就是尽一切可能使对方屈服于己方的意志，分化显然是一个极好的手段，即便是穷兵黩武汉武帝，他的漠北决战，也不是奔着完全把匈奴杀绝种而去，匈奴休屠王太子金日磾能成为汉武帝临终的托孤大臣，就是明证。</p>
而分化是一种极好的手段。</p>
奔着把对方杀绝种，那不是战争。</p>
“大司寇不得了啊，出手不凡，在集宁，居然有一个一千五百顷的草场，着实是让人意外。”海瑞看着王崇古不怀好意的说道。</p>
海瑞对王崇古发动了进攻，王崇古眉头一挑，准备接招。</p>
大明宣大督抚吴百朋发现了一些有趣的事儿，王崇古不仅仅在山西有大量的产业，在塞外，也有大量的产业，这个十五万亩的草场，是吴百朋攻击王崇古的铁证。</p>
海瑞看着王崇古十分确信的说道：“大司寇想好了再说，草原那边俺答汗也确定了大司寇的产业。”</p>
“什么时候买的地？”朱翊钧有些好奇的问道。</p>
王崇古在大明的田亩满打满算不过一万亩田，对于一个正二品享受从一品待遇的王崇古而言，这并没有超过规格，朱翊钧之前还奇怪，王崇古作为势要豪右难道不搞兼并吗？</p>
显然不搞兼并的势要豪右并不存在，王崇古也搞兼并，只是搞到了草原上！</p>
王崇古看着陛下，稍微思忖了下，十分确定的说道：“陛下容禀，臣在塞外，不止一千五百顷，确切的说有一万两千顷，都是万历元年之前兼并占据而来，地契在臣的府上，容臣派家人去取。”</p>
这日子没法过了！</p>
都察院要弹劾他王崇古，自己儿子王谦作为海瑞的心腹，肯定是得到了消息，居然不提前打个招呼，今天海瑞突然发难，搞得王崇古有些被动，幸好的是，这些错误，都是万历元年之前犯下的，还有得商量。</p>
海瑞猛地瞪大了眼睛，呆滞的说道：“一万两千顷？！”</p>
海瑞弹劾王崇古只是弹劾他在草原有私产，而王崇古直接选择了自爆，把自己拥有的草场数目，直接全部抖搂出来了。</p>
一千五百顷草场？小看谁呢？王崇古作为大明顶级的势要豪右，怎么可能只有区区一千五百顷？！</p>
是一万两千顷！</p>
王崇古之所以这么果断的把话说清楚，完全是他摸准了小皇帝的脉，说实话还有一线生机，说谎话，绝对死定了。</p>
与其让皇帝本人查出来，还不如自己主动曝光，争取宽大处理。</p>
“这可不能胡说，大司寇，一万两千顷的地，可不是说着玩的。”张居正再次跟王崇古确定了涉案数量，只能说这王崇古不愧是势要豪右之家，真的非常非常有钱。</p>
王崇古看着皇帝震惊的神情，低声说道：“就是一万两千顷。”</p>
“等会儿，让我缓缓，这么说，毛呢官厂的羊毛，有一部分都是你王家的羊毛喽？”工部尚书郭朝宾立刻把握到了重点，感情这羊毛生意，王崇古赚的不仅仅是陛下的分红，还有这原料生意。</p>
“好家伙。”吕调阳再次感慨不已，这老王家是真的阔绰。</p>
“草原的土地出产在有羊毛前，不到三分之一，大约能折腹地四十万亩田，大司寇家里这资财，比徐阶还富啊。”王国光的眼睛泛着绿光！这一抹绿光，名叫贪婪。</p>
松江镇水师筹建和南衙诸多造船厂，那可是把徐阶逼回了祖宅，把侵占的土地都交了出来，才有了足够的资财建立。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
吃大户，的确能够饱腹，时至今日，松江水师的军饷，还有一部分是这四十万亩田供应！</p>